( الْخَيَالْ وِ الْوَاقِعِ ) . . .



الْخَيَالِ :- لِمَاذَا تِقَسَىَ عَلَىَ الْنَّاسِ ايُّهَا الْوَاقِعِ . . .

الْوَاقِعِ :- وَأَنْتَ لِمَاذَا أَوْهَمْتُ الْنَاسْ فِيْ أُمُوْرٍ قَدْ تَكُوْنُ اكْبَرُ مِنْهُمْ
.
الْخَيَالِ :-ارِيْدُ إِنْ اشْعرَهُمْ بِالْامَانِ الَّذِيْ سَلَبْتِهِ مِنْهُمْ . . .

الْوَاقِعِ :- أَنَا لَمْ اسْلُبْ شَيْ مِنْ أَحَدٍ . .

الْخَيَالِ :- اذُنٌ مَا تُفَسِّرُ اذْ مَا يَحْدُثُ لَهُمْ . . .

الْوَاقِعِ :- كُلَّ مُجْتَهِدٍ نَصِيْبٌ وَهَذَا نَصِيْبٌ مِّنَ لَمْ يَجْتَهِدْ . .
.
الْخَيَالِ :- الْنَّاسِ لَيْسُوْا سَوَا فِيْهِمْ الْعَاجِزِ وَالْقَادِرُ فِيْهِمْ الْعَالَمِ وَالْجَاهِلُ . . .

لِمَاذَا لَا تُعْطِىَ كُلَّ إِنْسَانٍ مَا يَحْلُمْ بِهِ مِنْ دُوْنِ تَعْقِيْدِ . . .

الْوَاقِعِ :- ( ضَحِكَ سَاخِرٌ ) إِنَّكَ فِعْلَا خَيَالِ. . . وَلَا تُدْرِكُ سَوَا الْاحْلَامُ . . .

لِـ ذَلِكَ إِصْبَحتُ سَهْالً الْمَنَالِ لِكُلِّ مَنْ يَنَامُ . . .

الْخَيَالِ :- أَنَا لَسْتُ مُجَرَدَ أَحْلَامْ فًـ كَمْ مِنَ انّسّانَ حُلُمٌ بِأَمْرِ وَتَحَقَّقَ لَهُ. .
.
الْوَاقِعِ :- مِنْ تَحَقُّقِ لَهُ أَمْرَ كَانَ ذَلِكَ بأِصْرَارٍ مِنْهُ . . . لَا بِمُجَرَّدِ حُلُمٌ وَنَوْمٍ . . بَلْ بِعَمَلِ وَ جُدْ . . .

الْخَيَالِ :- كَمْ إِنْتَ قَاسِيَ أَيُّهَا الْوَاقِعِ . . .

الْوَاقِعِ :- أَنَا لَسْتُ قَاسِيَ أَنَا عَادِلٌ أُقْسِمُ كُلِّ شَيْ حَسَبَ الْعَمَلِ . . .

وَمَنْ يُرِيْدُ الْنَّعِيمِ مَعِيَ فَـ يَعْمَلُ لِذَلِكَ . .





هَمْسَهْ لَكُمْ

( لَيْسَتْ الْغَايَةِ إِنَّ تَحْلُمُ بِمَا تُرِيْدُ .. بَلْ الْغَايَةُ أَنَّ تَعْمَلُ لِمَا تُرِيْدُ )